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很多消費者打算買一套移動式卡拉OK伴唱機音響設備在家開懷大唱，但是不知道怎樣去選擇好的牌子！

因為市面上的移動式卡拉OK伴唱機音響設備、點歌機品牌太多了，自己又不具備分辨能力，不知道唱歌效果如何！選著選著可能選到很雷的伴唱機

因為資金預算有限（很多消費者的預算是6千到1萬左右），處於一個非常尷尬的位置。

大品牌的移動式卡拉OK伴唱機音響設備太貴，雜牌的產品又分不清好壞，像我們這種選擇性障礙的人來說，就非常頭痛！

尤其很多移動式卡拉OK伴唱機音響設備買回家後用了一段時間，就會出現尖叫的聲音（那可真是恐怖）。

更有一些雜牌的點歌機，歌曲更新速度很慢，畫面模糊、音質較差。

我這邊提供一個移動式卡拉OK伴唱機音響設備產品的比較來分析下這類音響設備的優點與缺點。

1.歌曲更新速度要快

首先我們要知道一點，點歌機的重點就是更新歌曲的速度要快，尤其家用的話，如果想要隨時唱到新歌，就要知道廠家有沒有搭配歌曲即時更新的服務，如果可以雲端線上更新，那就真的太棒了，省的請師傅過來維護。

2.移動式卡拉OK伴唱機搭配的裝備要齊全

大部分卡拉OK伴唱機裡面的音響系統需要一堆配件像是電源時序器、音響、功放、效果器、無線話筒、點歌機。但是如果你選擇的移動式卡拉OK伴唱機系統沒有以上的配件。你沒看錯，這套音響設備確實少了很多產品！

因為廠家把功放、效果器、無線話筒集成在一起了，變成了一個一體機。

像是這樣的移動式卡拉OK伴唱機就可以大大增加靈活性，擺在家中任何地方都非常適合。

3.是否可以自帶卡拉OK點歌系統

點歌的時候是否非常靈活，可以用螢幕點歌或是手機點歌，這樣就不用佔著遙控器或是歌本，大大提升點歌的效率，而且手機點歌可以用手寫或是注音拼音，就可以更快速找到自己想要的歌曲。

4.附帶的線材是否讓安裝更簡單

很多卡拉OK伴唱機最麻煩就是線材一堆，導致安裝非常麻煩，行動式伴唱機就會去除這一個缺點，只要充飽電或是插著電源，就可以直接歡唱，省去接線的問題

而這一款金霸山水K歌機移動式卡拉OK伴唱機可以滿足想在家歡唱的需求

如果你的預算到1萬-1萬5左右，這一款家庭移動式卡拉OK伴唱機音響設備就是你的首選

我來總結至這一臺金霸山水K歌機的優點

1、選歌方便，歌曲很多
打開歌單，有上萬首好歌可以唱，尤其流行歌曲可以線上更新，讓想唱新歌的朋友可以一直歡唱
大容量128g~4T下載容量、25~47萬首mv免費下載

2、安裝簡單
收到產品後，客戶可以觀看教學影音，自己動手安裝，操作起來非常簡單。

3、性價比高
對於熱愛唱歌、預算有限的使用者來說，這類產品性價比非常高。
相關款式有拉桿款或肩背款5~12吋低音喇叭、真13~19吋觸控螢幕、2~4支無線麥克風、腳架，配被非常多，超劃算

4、調試空間小
傻瓜式調音，不需要調音師協助，就可以將音響的聲音調製最佳狀態，對於家庭用戶而言是足夠了。

5、功率很足
適合在戶外、3-4人房、或是室內空間較大的用戶使用，聲音真的很飽滿，而且每款一體式行動K歌機，都能"4支無線麥克風"一起唱喔。

底下是他的相關試唱影片，可以實際看看效果喔

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方法一KTV麥克風拿法

唱歌的時候，手應該在麥克風的中間部分下面。 桃園移動式KTV哪個牌子好

方法二唱歌時的姿勢

唱歌的時候要站起來，讓整個人的呼吸和呼吸順暢。這樣，發聲時胸腔更能產生共鳴，唱的歌聲自然也更好聽。

方法三關於歌曲的選擇。 基隆行動卡拉ok伴唱機音質佳

當我們在選擇歌曲時，努力選擇難度不大的歌曲。這些是沒有多少高音和假聲的歌曲。包含高音和加音的歌曲很好聽，但卻唱得不好，一般人很難控制。

方法四端正心態 新竹家庭劇院卡拉OK音響音效好

唱得好固然好，但唱得不好也沒關係。只要心裡舒服就行。所以我們在KTV唱歌的時候不要太緊張，要端正心態。只要保持心態，再唱幾遍，自然就能唱好。

要想在歌曲的基本狀態下獲得聲音的高位置，必須要儘量放鬆脖子，折疊下巴。這兩個地方在歌曲中出不了力。一般人唱高音都是強行擰脖子發出來的。這是錯誤的發聲方法，不能得到優美的聲音。要放鬆喉嚨，使其成為呼吸的通道，然後抬起柔軟的齶，提高微笑的肌肉(即保持微笑狀態)，使聲音通向鼻腔。

共鳴的位置一般在唱歌時低音以胸腔共鳴為主，到了中音、高音時，高位的共鳴腔比例逐漸增大，以鼻腔、頭腔共鳴為主。上面說的都是唱歌發聲的基本要領，大家一定要多練習，熟練的話要巧妙，才能唱出美麗的歌聲。

員林移動卡啦OK怎麼選瞭解了一下在KTV唱好那些難度係數高的歌曲，那還是需要一些技巧來完善，相信對於不怎麼在KTV唱歌的你是比較需要的

唱歌技巧：

1、（記歌詞）

K歌是肯定要K自個會的歌。什麼是自個會的歌——你可以%95以上完全記的你要K歌的歌詞。這是最起碼的，別說是你，就算是原聲她拿到這首歌曲也要經過無數次的體會、試唱才敢對外發行、出唱片，所以不懂歌詞或是只懂一大半的最好不唱。

2、（張大嘴）

不管你音色如何，花蓮行動式伴唱機推薦ptt歌時心情一定要放鬆，不能緊張。咬字要清，特別注意的是嘴巴儘量張大點，這樣有住於咬字，發音的清晰， 這招很有效。

3、（選音重的那個話筒）

很多KTV裡有分左音道和右音道，所以有些KTV話筒二個或是多個話筒發出的聲音效果會不一樣，比如有些適合女孩子唱的，你一大老爺們吼死也只有蚊蚊音。

專業唱歌的要點

（1）姿勢

正確的唱歌姿勢，臺東大唐卡拉OK評價不僅是歌唱者良好心態的表現，而且還關係到氣息的運用，共鳴的調節以及歌唱的效果。在訓練時，應養成良好的演唱習慣，做到兩眼平視有神，下頜內收，頸直不緊張，脊柱挺直，小腹微收，腰部穩定。

（2）呼吸

首先是吸氣，在做呼吸練習時，先做好正確的演唱姿勢，保持腰挺直，胸肩松寬，頭自如，眼望遠處，從內心到面部表情都充滿情意，然後，“痛快地歎一口氣”使胸部放鬆，吸氣時，口腔稍打開，硬軟齶提起，並與提眉動作配合，以後腰為主，屏東卡拉OK歡唱組合哪個牌子好將腰圍向外松張，讓氣自然地、流暢地“流進”，使腰和後背都有“氣感”，胸部也就自然有了寬闊的感覺，比如用“打呵欠”去感覺以上動作。但呼氣時不要過深，否則使胸、腹部僵硬，影響發聲的靈活和音高的準確，吸氣時不要有聲響，反之不僅影響歌唱的藝術效果，還會使吸氣不易深沉，影響氣息的支持。所以，在日常生活中要養成兩肋擴張，小腹微收的習慣。

（3）吐詞

在唱歌的時候也必須要注意咬字、吐字清晰，正確地掌握語言的回聲，明確漢字語言的結構規律，將歌曲曲調與咬字吐字結合起來練習。練唱時，將每個字先念幾遍，再結合發聲練習，以字帶聲，力求做到字正腔圓，聲情並茂，具體的咬字練習可以翻看之前發過的關於唱歌咬字方法的文章。桃園家庭劇院卡拉OK音響音效好

（4）理解歌曲

唱好歌曲還要對歌曲的思想內容、基隆KTV伴唱機歌曲最多表現手法以及詞曲作者、歌曲的時代背景，有一個全面的瞭解和分析，再進行適當的處理，把歌曲的藝術形象準確完整地再現出來，達到以情帶聲，聲情並茂。 作者：聲樂技巧教學講堂

在新的一代人中，幸福來的簡單又困難。學習，生活，家庭各個方面，給我們各種壓力。林清玄在這本書的自序中寫“…并不是唯一的出路。另一個答案，我說‘常想一二，不思八九’。” 人生不如意事十常八九，若常惦記那八九，就容易憂懷喪志，應該嘗嘗去品味，思維那快樂的，幸福的，如意的一二，養成正向思考的習慣，在成功或失敗，順利或挫折，快樂或苦痛，都能成長和學習，才能成就人生——這就是這本書想讓我們懂得的智慧。 這本書細分為六個chapter： 品味生活——平常心是道，道是平常心。 忠于內心——在復雜的世界里，做一個簡單的人。 靜觀天地——每一個季節里都有生命溫潤的質地。 擁抱人生——即使在人生的最底層，也不要放棄飛翔。 情皆因緣——溫和而積極的愛方能長遠。 穿越塵世——唯有不執著，才能體驗到更深刻的美。 人生的道路很長，大學，愛情，婚姻，工作，事業，身心的平衡，價值的確立，美好人生的追尋…需要常常點撥，常常清醒，常常勉勵，才能一步一步向前走。書籍不僅僅豐富知識，更是溫養心靈。拜讀這本書，正為了領略哲學文學的美，發現生活中的大智慧，啟迪我的小人生。帶著敬畏和期待，打開這本書。 這本書中，有幾篇文章讓我受益匪淺。 第一篇就是《常想一二》。這篇文章，講究了書名這句話的來歷和作者對它的思考。一本好書，將就文理和事理，作者在思索時，我也不住地思考了起來。 心理學家阿德勒說：“我們的煩惱和痛苦都不是因為事情本身，而是因為我們加在這些事情上的觀念。”在短短人生十九載，沒能對“生命已經夠苦了，如果我們把五十年的不如意事總和起來，一定會使我們舉步維艱”感同身受。然而人人都有不可測，難言痛的思慮，當我急躁焦慮的時候，這種前輩的經驗卻給我莫大的安慰。即便是時在洶涌的海上航行，還是可能會亂了陣腳，也有勇氣面對。總有一天“從前的萬般折磨我都能苦中作樂，眼下的些許苦難自然能逆來順受了”。凡是大人物都是受苦難的，他們的生活幾乎就是“人生不如意事十之八九”的真實證言，但他們在面對苦難時都能保持正向的思考，能“常想一二”，最后，他們超越苦難，苦難便化成生命最肥沃的養料，是為了他們開啟蓮花而做的準備。最讓我感動的不是他們的苦難，苦難到處都有。讓我感動的是他們面對苦難時的堅持，樂觀，勇氣。“原來‘如意’或者‘不如意’，并不是決定于人生的際遇，而是取決于思想的瞬間。” 苦難對陷入其中的人是以數量計算，對超越的人卻變成質量。數量會累積，質量會活化。“一葦以航”，正如清玄之理解，一葦是一種思維的象征，象征在人生的險海波濤中能“用美思維”，“以好靜心”，縱使只有一葦，也能無畏航行。 第二篇是《孤獨的藝術》。重巒疊嶂是美，一山獨立又何嘗不美。 蘇東坡填的一篇《卜算子》：缺月桂疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨來往，飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。整篇詩詞，又是“缺”，“漏”，“飄渺”，又有“恨”，“寂寞”，“冷”。從潛意識去觀賞，竟是悲痛遺憾至極。清玄卻說，自己更喜歡陳鵠的解釋，“揀盡寒枝不肯棲”是“取興鳥擇木之意”。一如世人，我聽到孤獨，往往含帶同情和憐惜。或許是霧里看花？或許真的謬解了當事人的心境？ 看山川成片，固然是美，孤樹挺立于云上又何嘗不美？看白鷺群起固然是美，獨鷺淺淺行溪畔何嘗不美？《游清溪蘭若》中“西看疊嶂幾千重，秀色孤注此一峰”，韓愈說“異質忌處群，孤芳難寄林”，朱凋寫“隆冬凋百卉，江梅厲孤芳”，都在描寫所謂的孤獨，孤獨得卓越，超前。還有《江雪》，千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤獨的美感完美地展現出來。孤獨的靜物顯露出孤獨的美，孤獨的人何嘗不是。李白在月下飲酒，將明月和影子也邀請來了，“舉杯邀明月，對影成三人”，孤獨時天人合一，物我相忘，便不孤獨。 在美感和詩歌里，孤獨有它的價值，在現實生活中，孤獨也有它的意義。佛家的話對我而言有點晦澀，常常用大量的心思去理解。“不二曰一，不異曰如；不二不異，謂之一如，即真如之理。”他在說的，就是孤獨的意義吧，一段是藝術境界。再段是將孤獨的藝術和生活融為一體，無所不在而見其神。有時候，獨處是一種智慧。學會獨立思考，獨立判斷，總有一天能獨當一面，降低依賴感和期待度，會過的更加豁達清醒。 第三篇是《在夢的遠方》。這一世沒有白來，因為會見了母親。對于我來說跟我媽媽的相處過程是曲折的，或許有當時年輕氣盛時的頂撞與不理解，有青春懵懂時的煩躁易怒，也有觀念不同的爭吵，但是當我真正離家在外卻是十分掛念母親，有時候她會想我，但不知如何開口就問我在忙嗎還是在上課，生怕打擾我，同樣我會想念她但也不會長篇大論去表示，簡短的語音或者一個電話、視頻便是她與我猶豫躊躇許久的決定，這么多年在她的照顧下沒有經歷風風雨雨，但是不管多大始終是她擔心的孩子，總擔心我是否吃得好、穿的暖不暖、壓力大不大。 正如清玄所說，母親對我們的期待并不多，怕孩子生病，過得不好，不過期待的就是身體健康，煩惱少一些。清玄小時候，身體不好，母親會不遠萬里地去求藥，就算只是“聽說有功效”，會因為他不舒服急得直掉眼淚，每次離家，行李都塞滿了母親準備的東西，唯恐游子在外受了委屈。這讓我想到了自己的母親。這一半輩子沒有享受過太多的快樂，做母親的心總是掛在兒女身上，母親的快樂大概就是兒女取得了好成績，身體健康，無憂無慮，兒女被稱贊，比自己收了稱贊更美。“我對自己的成長總抱著感恩之心，當然這里面最重要的基礎是來自于我的父親和母親，他們給了我一個樂觀，關懷，善良，進取的人生觀。”清玄如是說。我想我也是的，雖然沒有成為富二代官二代，沒有腰纏萬貫，還是在努力為生活奔波，卻得到了溫暖和愛，在生長的十九年中得到諸多愛的回憶。 “假如我們會思念，懂得思念、珍惜思念，我們的思念就會化成情感蓮上清明的露珠，在清晨或者黃昏，閃著炫目的七彩。”我會思念，懂得思念，珍惜思念。希望愛如露珠，在時閃耀，云去能滋潤一旦土地。 第四篇是《分別心和平等智》。人生的黑夜也沒有什么不好，越是黑暗的晚上，月亮與星星就越美麗。 作為平凡的我，總是有對分別有一種執著。對眼前的事物產生是非，善惡，人我，大小，美丑，好壞的種種差別觀感。這種心就是所謂的“執著心”“涉境心”。與“分別心”相對的是“平常心”，平常心就是以心為主體，不被是非等污染。當固有的概念讓我下意識判斷事，實際是在一件事有失公正了。換成常常說的話，也許“離別是為了更好的重逢”與之有異曲同工之妙。面對別離，心生不舍，常常是落淚，然而山水有相逢，終有一天會遇見。即使是死亡，思念不淡，回憶綿長。 在現實生活中，常常無法做到真正的平等，面對多重情況，常常經不住比較。在《法華經科注》中有“平等有二：一法平等，即大慧所觀中道理也；二眾生平等。謂一切眾生皆新理以至于果，同得佛慧也。”林清玄寫到，平等是一切菩薩修行，契入大悲與大智的不二法門。當不帶著有色眼鏡去觀察世界，揣摩人心時，也不會被多余的情感牽制。 “在不能進的時候，何妨退一步看看。 在被阻礙的路上，何妨換一條路走走。 在被苦厄困圍時，何妨換個心境體會體會。 天下沒有最能開啟覺悟的情與境，有清凈心。 平等看待生命的一步，打破分別的執著，就是覺悟最好的情境。” 看完這本書，我只想說，值得摘錄的太多，值得思考的太多。劉同曾經說“人都是在反復中成長，也總是在自我否定中重生。”看書，發現的是自己的不足，知不足而后上進。 因為疫情，大一下學期都是在家里度過，有時候不免心煩意亂，不知所措。在家會懷念在學校里的生活，可是開學又會想念家人，或許疫情的特殊讓我能在家的日子是這么多年也是以后最久的一次。于是想到“天下沒有最好吃的食物，饑餓的時候，什么食物都好吃。天下也沒有最好的處境，好心情的時候，日日是好日，處處開蓮花！天下沒有最能開啟覺悟的情與境，有清凈心，平等看待生命的每一步。”不拿地域來埋汰生活，就發現了生活的美麗。在家有家人，有熟悉的伙食和老朋友，有志同道合的兄弟伙計，有天天陪伴我的狗狗，在學校有新朋友去結交，新奇事物去發現，新的活動去參與，新的知識去求知。 在疫情比較嚴重的時期，會常常通過微博，微信等各種途徑去關注國際事務和疫情情況，常常連夢都和新聞有關。那段時間有的是焦慮，也是一些緊張。和朋友討論的話題也嘗嘗和這些內容有關，于是會忍不住“圍著世界轉”，時時刻刻刷新。反觀清玄的一句話“好像除了隨著世界轉動，我自己就沒什么好說，好想，好反省的東西了。 現在想起來，過去隨著世界轉動的生活真像一場噩夢，仿佛旋轉的陀螺，因為轉的太快，竟看不出那陀螺的顏色與形狀。”當時整體提心吊膽關心疫情的走向，未知迷茫與焦慮，整體拘束在家中，但是在國家與人民，在無數英雄人物的努力下，疫情得到好轉，而我也習慣了別樣的生活，上網課、每天打球、每天遛狗、讀讀書等等去消磨也是享受我的生活我的時光。如今，疫情已經淡然多了，在國內是安全的，管控不缺，安全有保障。假期的焦慮成了過去的云煙，如今的我也不再活在迷霧中。 “在不思慮過去和未來的時候，就快樂地活在當下，讓每一個當下有情有義，發光發熱，如詩如歌。”在思慮未來的如今，常讀書，陶冶情操，從中吸取可用的知識，雖不能減少要經歷的路，卻能讓路平坦一些，讓心思端正一些。“常想一二，不思八九”，憑借一二的甜，勇敢跨過八九的坎，如此覺悟足矣。 >>>更多美文：心情隨筆

在前世，我和你 同夢了一座橋 是鵲鳥搭成的那座 在蔚藍的夜空里 鵲鳥嘰嘰喳喳穿過天河 搭成了美麗的橋 我們跋涉千年 在七夕時相會在橋上 那天，鵲鳥不孤獨而飛 河水不寂寞而流 我在悠悠的白云中親吻你 天空即響起美妙的仙樂 像為我們的愛情奏鳴 于是，白云發成婚紗 鵲鳥啼叫起舞 就這樣在橋的兩端 聽潮來潮往，相伴一生 >>>更多美文：愛情散文詩

對于出生于六十年代、成長于七十年代的我們來說，逝去的童年猶如一座金碧輝煌的故宮。在那座承載著兒時美好記憶的宮殿里，裝滿了各式各樣的玩具。其中，最珍貴、最值錢、最價值連城的毫無疑問要數那曾經伴隨我們整個童年的小人書。 1973年，我們當地成立了新華書店。那個年月，小人書在我們大興安嶺地區呼中區可是緊俏貨，新華書店每次訂購的小人書數量很少，難買。由于父親在財務科當會計，和書店一個姓王的店員很熟悉。那時候，他專門負責山上各林場的供書，掌握著大量的書資源。我深知王叔能讓我買到比其他小朋友更多的小人書，因此，我的嘴巴在他面前像抹了蜂蜜一樣。 每天放學后，我最愛往新華書店跑，跟在王叔的身后，王叔長、王叔短地叫著，像一個跟屁蟲一樣，勤快地為他跑腿學舌，端茶倒水，擦桌掃地，贏得了王叔的好感和信任。他的辦公室寬大敞亮，四面墻上全是書柜，裝滿了各種新書、課本、年畫和小人書。每一次書店到新小人書的時候，對于我來說無疑就是一次盛大的狂歡節。我最高興的時刻是幫助王叔給小人書拆包，當迫不及待地打開牛皮紙的包裝，一摞摞嶄新的小人書在我眼前，仿佛新出爐的面包、麻花、燒餅。每一次幫助王叔清點冊數、分配書目、整理上架后，王叔便笑呵呵地問我：孩子，想買哪本小人書啊？這時候，是我最開心的時候，因為我的付出得到了豐厚回報，我的勤勞換來了豐碩果實。 記得在我跟隨王叔給新華書店當義工的五年歲月里，我先后買到了《一支駁殼槍》《孫悟空三打白骨精》《小英雄雨來》《鋼鐵是怎樣煉成的》《英雄小八路》《白求恩在中國》等三百多本小人書，一躍成為了我們班級乃至我們呼中區第二小學全校擁有小人書最多的小學生。為此，那些經常跟在我屁股后面借我小人書的同學們阿諛奉承、溜須拍馬地送給我一個外號，叫“小人書大王”。 >>>更多美文：隨筆美文

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